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  • 张卫平著:《净土祖庭——白人岩寺》(2)

      紫塞岭下皎如鹤,  古寺新貌靠刘公。  归程路徒崖石青,  出山遥见玉玲珑。  云烟大篆成一绝,  章草狂草墨泼洒。  挥毫落纸帅如风,  迸气用力腕悬空。  书家名家浑一坐,  一碗素餐足饱过。...

    张卫平

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  • 佛教丛林语言规

    「挂名堂主,尸位素餐,虚渡时光。」  以上皆是丛林语言。如果人人能以真诚的心,常常面带微笑,态度谦和有礼,口中所言尽是尊重他人、谦虚柔软的语言,相信任何团体都会相安无事的。  再如社会一般生活中,客人...

    不详

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  • 王恩洋先生与禅宗

    ,有意发难,初见即问王先生所学及“求证否”。数度往返,平起平落。  主人开席,入座、更谈。曰:今日素餐,饮酒否?予曰:饮者饮,不饮者不饮。酒来,愚师举怀向予曰:请。予报以空杯曰:请。曰:何必不饮?曰:...

    王赐川

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  • 论韩愈与僧侣的交往

    无非,佛之常乐。如孔子言,积善之家,必有余庆;佛之与人子言, 必依于孝;与人臣言,必依于忠。此众人所共守之言也。  愈:儒家之道,孝悌忠信,是以不耕不蚕而不为素餐也。    孟简笔下的这段对话几近...

    不详

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  • 佛教丛林语言规范

    照顾蒲团的。」斋堂纠察自谦:「照顾碗筷的。」当家也会自谦:「在某某寺院打杂。」甚至长老、堂主、首座也自言:「挂名堂主,尸位素餐,虚渡时光。」   以上皆是丛林语言。如果人人能以真诚的心,常常面带微笑,...

    星云法师

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  • 天下南岳(1)

     上封寺是个高山景区,海拔1000多米,她常年云封雾锁,风吼云流;云开日霁时,又轻风拂面,绿树葱笼。旅游人士登陟祝融,常愿在这里留宿上两三天,早看日出,晚听梵唱,更品尝下这里的素餐斋席。   ...

    不详

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  • 弘法大师空海传

    多数官吏一样尸位素餐,反而自暴其短,引人耻笑。所以,我不仅不想当官,更把官吏的真面目看得一清二楚。”  舅舅登时瞠目结舌,不知空海的脑袋里到底作何打算?  “出家!舅舅,我要出家!”  “什么?”舅舅...

    不详

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  • 般若神韵诗--观色悟空

    的头六句,简述了他早年的身世和经历。他自称,在未入佛门之前,不懂人生真谛,尸位素餐,无所事事。后经永嘉之乱,颠沛流离,随家迁居江左,这就是“弱丧困风波,流浪逐物迁”所指之义。他在二十五岁,厌弃人事而...

    不详

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  • 羯磨济度禅戒相彰

    之不得加此者,故亦不必多论。而寺院不持斋戒,不茹素餐,却又身披大红法服(前访韩见之于仙严寺)当该如何作论?于东亚大乘佛教国家中,以恒持不变(而且几乎每年开传大戒)能作中流砥柱之中国佛教;虽嫌佛教学术未...

    晓云

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  • 梵境寺与生身舍利——兼答李先生问

    莫不有定。而性定难明。故兹首楞严经者。指真心而示性定也。予也。叨育潢流。素餐尸位。自弱冠来。志尚禅宗。潜心内典。亦尝耽玩斯经。每病其注之未善。万历壬辰。妙峰登上人来自上党。告余曰。登遇僧交光。讳真鉴。...

    不详

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